Nessuno è inadatto allo studio, e tantomeno alla scrittura. Chi lo sostiene lo fa per un misto di razzismo e di pigrizia, che non gli consente di vedere il potenziale di cui ciascuno è portatore. Questa è una solida certezza che ha caratterizzato l’intera esperienza di maestro di don Lorenzo e che nella Lettera – la prova provata della correttezza della convinzione milaniana – viene enunciata con un’espressione lapidaria, precisa, affilata come la lama di un coltello: La teoria del genio è un’invenzione borghese. E così la Lettera diventa un testamento programmatico per la scuola – e soprattutto per la società – del futuro (un futuro ancora oggi tutto da costruire): in cui al genio individuale e alla competizione si sostituisce il lavoro condiviso, la cooperazione in vista di un comune risultato. In una lettera a Giorgio Pecorini del 7 aprile 1967 – quando mancavano meno di due mesi alla sua scomparsa – don Lorenzo è tornato su questo passaggio della Lettera, scrivendo «Non voglio morire signore cioè autore di libro ma con la gioia che qualcuno ha capito che per scrivere non occorre né genio né personalità perché ci sono regole oggettive che valgono per tutti e per sempre e l’opera è tanto più arte quanto più le segue e si avvicina al vero.»